アメリカ独立戦争
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アメリカ独立戦争（アメリカどくりつせんそう　1775年 - 1783年）はイギリス本国（グレートブリテン王国）と、アメリカ東部沿岸のイギリス領の13の植民地との戦争である。正しくは The American Revolution（アメリカ独立革命）若しくはthe Revolutionary War（革命戦争）。この戦争の結果イギリスの植民地13州が独立し、アメリカ合衆国が成立した。
目次
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* 1 植民地課税問題
* 2 独立戦争
* 3 独立宣言署名州
* 4 ヨーロッパへの影響
* 5 年譜
* 6 人物
* 7 関連項目
* 8 外部リンク

[編集] 植民地課税問題

そもそも、アメリカの植民地人をして独立を志向させた本国による課税の原因は、フレンチ・インディアン戦争 (1754-63) による財政危機だった。政府は1764年に砂糖法、1765年には印紙法を成立させて植民地からの税収増をはかったが、特に印紙法はアメリカで広範な反対運動を呼び起こし、撤廃に追い込まれた。

1767年に本国議会がタウンゼンド諸法によって新たな植民地課税に乗り出すと、またも反対運動が盛り上がり、1770年、タウンゼンド関税も撤廃となった。だが、このとき茶に対する税が残されたため、本国の茶は植民地の不満の象徴となった。

1773年の茶法によって東インド会社の茶が安く植民地に流入することになると植民地商人の怒りは頂点に達し、1773年12月、入港した船の茶を暴徒が港に投棄するというボストン茶会事件に発展した。

1774年、イギリス議会は植民地に対して次々と懲罰的な立法措置を行なった。こうした危機にチャタム伯ウィリアム・ピット（大ピット）は滞英中のベンジャミン・フランクリンと協力して議会に植民地との和解をはたらきかける。しかし、首相フレデリック・ノースは国王ジョージ3世の強い意志を背景に植民地に強い態度で望む決意だった。

[編集] 独立戦争
ヨークタウンのコーンウォリス将軍包囲
ヨークタウンのコーンウォリス将軍包囲

一方、1774年に13植民地はイギリスの政策に対する方策を協議するため大陸会議を開いて本国との和解の道をさぐったが、打開できないまま、1775年4月、正規軍と植民地人の間に（レキシントン・コンコードの戦い）が起こりアメリカ独立戦争が勃発した。

大陸会議はジョージ・ワシントンを大陸軍総司令官に任命。ワシントンはイギリス軍をボストンから退去させることに成功した。

1776年7月4日、大陸会議はアメリカ独立宣言を採択した。しかし、ワシントンはニューヨークでイギリス軍に大敗を喫し、ニュージャージーを越えてペンシルヴェニアまで逃げ込んだ。独立戦争もこれまでかと思われたが、ワシントンは絶望することなく、12月、イギリス軍の前進部隊に奇襲攻撃をかけて起死回生の勝利を手にすることができた（トレントンの戦い）。

1777年9月、フィラデルフィア攻略に向かうイギリス軍によってワシントンはまたも敗れたが（ブランディワインの戦い）、北部では10月にイギリスのバーゴイン将軍がサラトガで降伏した。1778年2月、アメリカ軍の勇戦を見たフランスは、アメリカと同盟を結んだ。翌79年には、スペイン、80年には、オランダがアメリカに同盟し、さらにラファイエットやコシューシコら欧州の義勇軍が参加した。1780年イギリスの対アメリカ海上封鎖に対し、ロシアのエカチェリーナ2世の呼びかけで武装中立同盟が結成され、イギリスは国際的に孤立した。

その後、主戦場は南部に移ったが、1781年、ワシントンはフランス軍と共同してイギリス軍の不意をついてヨークタウンのコーンウォリス将軍を包囲することに成功した。1781年10月、ヨークタウンのイギリス軍は降伏した（ヨークタウンの戦い）。

イギリス側はなおもニューヨーク、チャールストン、サヴァンナを有していたものの、独立戦争はこれをもって事実上終結した。その後、イギリスとフランスの間で西インド諸島を中心にした戦闘が繰り広げられたが、1783年9月、パリ講和条約が調印され、アメリカの独立は正式に認められた。

アメリカ13邦は1787年の憲法制定会議で統一国家としての枠組みをなすアメリカ合衆国憲法を制定、翌年発効した。そして1789年、新憲法の規定に従って初代大統領に選出されたのは、絶望かとも思われた困難な時期に屈することなく大陸軍を率い、圧倒的なイギリス軍との戦争を戦い抜いたワシントンだった。

中国（ちゅうごく）とは

1. 主に漢民族（や華夏族）が居住した地域のこと。本稿で詳述する。
1. このうち中国共産党を中心として大陸部を支配する「中国」は、中華人民共和国を参照。
2. このうち中国国民党・民主進歩党を中心として台湾島を支配する「中国」は、中華民国を参照。
2. 日本の地方は、中国地方を参照。
3. 中国の中原地方。地方としては河南省を参照。

中国（ちゅうごく、拼音: Zhōngguó）は元々「四夷（夷＝未開人、蛮族）」の中心地域に中原漢民族が居住していたことからこの名称が用いられるようになった。日本で使用され始めたのは、中国政府（中華民国政府）の要求で外交文章として登場した1930年からである。但し、日本で一般的に使用されたのは戦後のことである。それ以前は支那（更に古くは唐土）とも呼称していた（最も儒学者の間では古くからこの呼称は知られており、徳川光圀や山鹿素行らは日本自身をアジアの中心の国である「中国」と呼称して幕末の尊王論の広まりとともに使われてきた例がある）。現在中国では地理的に、アジア大陸の東部に広がる地域、亜大陸とそれに付随する島嶼を指して使用している。また中国ではその地域に紀元前から継続する文明の総体を指して使用している。この地域は様々な民族が入り混じってきたが、実質的には、漢民族の居住してきた地域とほぼ一致し、漢民族の拡大とともに領域を拡大してきた。戦後、一時合作していた中国共産党と中国国民党が再び全面戦争を行った。この戦いに勝利し、大陸部を実質的に支配した中華人民共和国と、敗北し台湾島に後退して大陸支配の正当性を訴える中華民国という二つの国家に分かれた。この分断は現在に至り、両岸問題という形でいまだ政治的な問題として存続している。

東ローマ帝国
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東ローマ帝国末期の国章「双頭の鷲」
東ローマ帝国末期の国章「双頭の鷲」

東ローマ帝国（ひがしローマていこく、395年‐1453年）は、 東西に分裂したローマ帝国の東方地域を継承し、オスマン帝国によって滅ぼされるまでの1000年以上にわたって存続した帝国。一般に「ビザンティン帝国」「ビザンツ帝国」「中世ローマ帝国」とも呼ばれるが、これらの名称はどれも後世の人間による呼称であり、その政府や住民は自らの国を単に「ローマ帝国」と称していた。首都はコンスタンティノポリス（現在のトルコ・イスタンブル）。中国の文献では払林国（拂菻國）と表記されている。
目次
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* 1 名称
* 2 概要
* 3 歴史
o 3.1 前期：古代ローマ帝国の再興と挫折（395年-610年頃）
o 3.2 中期：キリスト教化されたギリシア人のローマ帝国（610年頃-1204年）
+ 3.2.1 滅亡の危機と帝国の変質 （7世紀〜8世紀）
+ 3.2.2 復活から黄金のマケドニア王朝時代へ（9世紀〜11世紀前半）
+ 3.2.3 帝国の衰退と中興（11世紀後半〜12世紀）
+ 3.2.4 世界帝国東ローマの崩壊 （12世紀末〜13世紀初頭）
o 3.3 後期：東ローマ帝国の衰亡（1204年-1453年）
+ 3.3.1 斜陽の老帝国（1204年-1453年）
+ 3.3.2 滅亡（1453年）
* 4 政治
o 4.1 イデオロギー
o 4.2 政治体制
o 4.3 行政制度
+ 4.3.1 属州制からテマ制へ
+ 4.3.2 テマ制の崩壊
+ 4.3.3 プロノイア制度
* 5 市民
* 6 文化
* 7 宗教
o 7.1 東方正教会
o 7.2 「皇帝教皇主義」という誤解
o 7.3 宗教論争
* 8 法律
* 9 経済
* 10 用語の表記方法について
* 11 関連項目
o 11.1 帝国史関連
+ 11.1.1 王朝
+ 11.1.2 軍事関連
+ 11.1.3 称号
o 11.2 都市
o 11.3 東方正教会
o 11.4 文化
o 11.5 民族
o 11.6 周辺諸国など
o 11.7 地域
* 12 参考文献
* 13 外部リンク

[編集] 名称

しばしば「東ローマ帝国」「ビザンティン帝国」「ビザンツ帝国」のいずれが正しい呼び方なのか、という議論があるが、当の帝国政府や住民は、自国を単に「ローマ帝国」（ギリシア語：Βασιλεία τῶν Ῥωμαίν （Basileia tōn Rōmaiōn））と称していたのであり、彼らが「ビザンティン帝国」「ビザンツ帝国」といった呼び方をしたことはない。帝国の一般民衆は、自国を「ローマ人の土地」を意味する「ローマニア（Ρωμανία （Rōmania））」と呼んでおり、また彼ら自身も「ギリシア人（Ἕλληνες （Hellēnes））」ではなく「ローマ人（Ρωμαίοι （Rōmaioi））」を自覚していた。

「ビザンティン」や「ビザンツ」は、帝国の滅亡後、19世紀以降に使われるようになった通称である。これらの通称はあくまでも古代から1453年まで続いたローマ帝国の一時期を指す呼称で、以下に述べるようにいわゆる「古代ローマ帝国」とは文化や領土等の面で違いが顕著であるため便宜上用いられているだけである。

「ビザンティン」は英語の形容詞「Byzantine（英語により近い発音だと「ビザンティーン」）」に、「ビザンツ」はドイツ語の名詞「Byzanz（同・「ビュツァンツ」）」によるもので、いずれも首都コンスタンティノポリスの旧称ビュザンティオンに由来している。日本においては、おおむね歴史学では「ビザンツ」が、美術・建築などの分野では「ビザンティン」が使われることが多い。

カール大帝の戴冠以降は、西欧でこの国を指す際には「ギリシア帝国（Empire of Greek）」「コンスタンティノープルの帝国（Empire of Constantinople）」と呼び、コンスタンティノポリスの皇帝を「ギリシアの皇帝」と呼んでいた。

例えば桂川甫周は、著書『北槎聞略』において、蘭書『魯西亜国誌（Beschrijving von Russland）』の記述を引用し、「ロシアは元々王爵の国であったが、ギリシアの帝爵を嗣いではじめて帝号を称した」と述べている。ローマ帝国の継承者を自称したロシア帝国であるが、ルーシの記録でも東ローマを「グレキ」（ギリシア）と呼んでおり、東ローマ帝国をギリシア人の帝国だと認識していた。

このように自身が古代ローマ帝国の後継者であるとするのは、あくまで東ローマ帝国の側からした主張に基づくのであって、その余の欧州ではその独自の立場から「東ローマ帝国」をさまざまに呼んできた。

しかし、西欧におけるこれらの議論に関しては、彼らが東ローマ帝国と政治的・宗教的に対立してきた経緯を持っていたことや、議論がなされる中で東ローマ帝国の主張が彼らの価値観によって相対化されてきたことを勘案する必要があろう。彼らにとっては、カール大帝とその後継者たちや神聖ローマ帝国の皇帝こそが「ローマ皇帝」だったのである。

このような考え方に基づく呼称は、日本における呼称として適切・中立的でないとする見解もある。この立場は日本の学界の一部では古くから主張されており、そこでは「中世ローマ帝国」の呼称が提案されてきた。この呼称はなかなか普及しなかったが、近年、学校教育における教科書において採用されようやく一般の読書人にも知られるようになった。

プーシキン美術館
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プーシキン美術館
プーシキン美術館

プーシキン美術館（正式名称:国立アレクサンドル・プーシキン名称美術館、Музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина、Pushkin State Museum of Fine Arts）は、ロシア、モスクワにある美術館。モスクワの救世主キリスト大聖堂の北、ヴェルホンカ通りをはさんだ場所にあり、ヨーロッパ最大の美術館であり、収蔵品の数は約10万点でエルミタージュ美術館に次ぐ世界二位。
目次
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* 1 歴史・概要
o 1.1 創設
o 1.2 充実するコレクション
* 2 収蔵品
o 2.1 絵画
+ 2.1.1 ロココ
+ 2.1.2 新古典主義
+ 2.1.3 印象派およびポスト印象派
* 3 ギャラリー
* 4 参考文献
* 5 外部リンク

[編集] 歴史・概要

[編集] 創設
プーシキン美術館の創設者、イワン・ウラジーミロヴィッチ・ツヴェターエフ。
プーシキン美術館の創設者、イワン・ウラジーミロヴィッチ・ツヴェターエフ。

モスクワ大学芸術学部の学部長であったイワン・ウラジーミロヴィッチ・ツヴェターエフ教授（1847年-1913年、女性詩人マリーナ・ツヴェターエワの父）は、かねてからモスクワに公共美術館を設立することを提唱していた。ツヴェターエフは、モスクワ大学付属美術研究所を核として、大富豪のユーリ・ネチャーエフ＝マリツェフと建築家のロマン・クレインにロシア帝国の首都であるモスクワに美術館を作る必要性を説き、彼らの支援を引き出すことに成功した。さらにツヴェターエフは、時の皇帝アレクサンドル3世の支持も取り付けることに成功し、皇帝は美術館建設のコンペを支持した。このコンペではクレインの新古典主義による建築案が1等となった。

モスクワ市議会の議決によって、モスクワ大学に無償で土地が譲渡された。建設に当たっては、ユーリ・ネチャーエフ＝マリツェフをはじめ、マーモントフ、モロゾフ、シェラプーチン、ユスポフ、シェフテリなどの献金により、1898年定礎。美術館は、コンペで1等であったクラインが本設計を行ったが、ウラジーミル・シューホフ Vladimir Shukhovがガラス張りのキャンティレバーCantilever（片持ち梁）と暖房システムを、ジョルトフスキーが正面玄関を、バルヒーンが内装など部分的設計を分担している。1912年5月にアレクサンドル3世芸術博物館として開設を見た。最初の展示品は、ヨーロッパ諸国の彫刻や古代エジプトの遺物のレプリカ、イタリア、オランダ、フランスの絵画、古銭や古代の陶器などであった。ウラジーミル・ゴレニシュチェフVladimir Golenishchevによって、モスクワ数学古文書 Moscow Mathematical PapyrusやStory of Wenamunなどの考古資料が寄贈されている。帝政期を通じて美術館はモスクワ大学の付属美術館として、美術専攻の学生の学問・調査・研究の場として機能した。

[編集] 充実するコレクション

ロシア革命後、美術館の名称はモスクワ美術館を経て、1937年モスクワ出身の国民的詩人アレクサンドル・プーシキンの没後100周年を記念して、プーシキンの名称を冠して国立プーシキン名称美術館へ変更された。1918年ペトログラード（サンクトペテルブルク）からモスクワへの遷都が決定された後、ソビエト政権はエルミタージュ美術館から所蔵品の移転を決定した。これらの絵画は現在のプーシキン美術館のコレクションの中核をなしている。これにより、版画部と西欧絵画部が設立された。さらに重要だったのは、1948年にモスクワの国立西欧美術館から世界的に名高い絵画コレクションが移されたことである。このコレクションは、フィンセント・ファン・ゴッホ、ポール・ゴーギャン、アンリ・マティス、パブロ・ピカソなどの印象派とポスト印象派の作品から構成されていた。

1981年から毎年冬にスヴャトスラフ・リヒテルの提案でプーシキン美術館を会場に室内楽中心の音楽祭「12月の夕べ」が開催されている。

ダイダイ
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?ダイダイ
分類
界 : 植物界 Plantae
門 : 被子植物門 Magnoliophyta
綱 : 双子葉植物綱 Magnoliopsida
亜綱 : バラ亜綱 Rosidae
目 : ムクロジ目 Sapindales
科 : ミカン科 Rutaceae
属 : ミカン属 Citrus
種 : ダイダイ C. aurantium

学名
Citrus aurantium
和名
ダイダイ
英名
bitter orange
ダイダイ（橙、臭橙）は、ミカン科の常緑樹、およびその果実。

初夏に白い花が咲き、冬に果実が実る。果実の色は橙色（だいだいいろ）と呼ばれる。果実は冬を過ぎても木から落ちず、そのまま置いておくと二・三年は枝についている。ここから「だいだい（代々）」と呼ばれるようになったとされる。果実は春になると再び緑色に戻ることから、「回青橙」とも呼ばれる。

目次 [非表示]
1 利用法
1.1 風味調味料
1.2 薬効
2 文化
3 関連項目



[編集] 利用法

[編集] 風味調味料
果汁は酸味が強く風味がいいことから、鍋料理のポン酢の材料として多用される。


[編集] 薬効
漢方では、果実の皮を乾燥させものを橙皮（とうひ）といい、去痰薬・健胃薬として用いられたり、香りづけに用いられる。また、未熟果実を乾燥させものを枳実（きじつ）といい、芳香性苦味健胃、去痰、排膿、緩下薬として用いられる。

ダイダイの皮には、シネフリンという化合物を含み、生薬の麻黄（エフェドラ）に含まれる成分、エフェドリンと類似の構造をして交感神経、副交感神経混合型興奮作用を有していることから、「シトラス」という名称でアメリカでダイエット用の健康食品として使用されている。エフェドラと同様の作用を示すことから、副作用報告も出ている。


[編集] 文化
日本では、名前が「代々」に通じることから縁起の良い果物とされ、鏡餅などの正月の飾りに用いられる。

12月7日
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12月7日（じゅうにがつなのか）はグレゴリオ暦で年始から341日目（閏年では342日目）にあたり、年末まであと24日ある。




2007年12月（師走）
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365日
各月 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
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1 できごと
2 誕生日
3 忌日
4 記念日・年中行事
5 フィクションのできごと
5.1 誕生日
6 関連項目



[編集] できごと
1787年 - デラウェア州がアメリカ合衆国憲法を批准した第1の州になる。
1917年 - 第一次世界大戦でアメリカがオーストリア・ハンガリー帝国に宣戦布告。
1941年 - 真珠湾攻撃。（米国時間）
1944年 - 昭和東南海地震。
1954年 - 吉田内閣総辞職。
1958年 - 東京タワー公開開始。
1961年 - 秋田県秋田市でニセ千円札事件(チ-37号事件)発生。
1972年 - アポロ17号がケネディ宇宙センターから発射される。
1975年 - インドネシアが東ティモールに侵攻。
1988年 - アルメニア地震発生。
1990年 - サンリオピューロランド設立。
1997年 - 介護保険法公布。
1999年 - 年金改正法成立。
2001年 - 文化芸術振興基本法施行。
2004年 - ハーミド・カルザイがアフガニスタン大統領に就任。

[編集] 誕生日
1592年（文禄元年/万暦20年11月4日） - 隠元隆��、明の禅僧・日本黄檗宗の開祖（+ 1673年）
1773年 - 徳川治紀、常陸国水戸藩の第7代藩主（+ 1816年）
1823年 - レオポルト・クロネッカー、数学者（+ 1891年）
1849年（嘉永2年10月23日） - 西園寺公望、第12・14代内閣総理大臣（+ 1940年）
1872年 - ヨハン・ホイジンガ、歴史家（+ 1945年）
1878年 - 与謝野晶子、作家、歌人、女性解放思想家、フェミニスト（+ 1942年）
1888年 - 草鹿任一、海軍中将
1901年 - ジャン・メルモーズ、パイロット（+ 1936年）
1915年 - イーライ・ウォラック、俳優
1928年 - ノーム・チョムスキー、言語学者
1930年 - 俵萌子、評論家
1941年 - 清水聖義、群馬県太田市長
1948年 - 森下洋子、バレリーナ
1954年 - 古舘伊知郎、フリーアナウンサー・キャスター
1957年 - 森博嗣、推理作家
1961年 - 滝本晃司、ミュージシャン・（元たま）
1963年 - 角田美喜、ミュージシャン（SHOW-YA）
1965年 - 尾美としのり、俳優
1965年 - 香川照之、俳優
1966年 - 伊藤かずえ、女優
1966年‐河奈さつき、フリーアナウンサー
1968年 - 山中さわお、歌手（the pillowsのボーカル）
1973年 - ホーキング青山、お笑いタレント
1973年 - 高木大成、元プロ野球選手
1974年 - いしだ壱成、俳優
1975年 - 鈴木拓、お笑いタレント（ドランクドラゴン）
1979年 - 市川寛子、テレビ朝日アナウンサー
1980年 - ジョン・テリー、サッカー選手
1981年 - 松藤裕子、タレント
1984年 - ロバート・クビサ、F1レーサー

[編集] 忌日
紀元前43年 - マルクス・トゥリウス・キケロー、古代ローマの政治家（* 紀元前106年）
742年（天平14年11月2日） - 大野東人、奈良時代の武人
847年（承和14年10月26日） - 有智子内親王、平安時代の皇族・漢詩人（* 807年）
948年（天暦2年10月29日） - 源公忠、平安時代の公卿・歌人（* 889年）
983年 - オットー2世、神聖ローマ皇帝（* 955年）
1111年（天永2年11月5日） - 大江匡房、平安時代の公卿（* 1041年）
1279年 - ボレスワフ5世、ピャスト朝ポーランド王（* 1226年）
1383年 - ヴェンツェル1世、初代ルクセンブルク公（* 1337年）
1562年 - アドリアン・ヴィラールト、作曲家（* 1490年頃）
1634年（寛永11年10月17日） - 内藤政長、磐城平藩主（* 1568年）
1635年（寛永12年10月28日） - 神谷宗湛、博多の豪商（* 1551年）
1682年（天和2年11月9日） - 井上真改、刀工（* 1630年）
1726年（享保11年11月14日） - 榊原政邦、姫路藩主（* 1675年）
1815年 - ミシェル・ネイ、ナポレオン戦争期のフランス軍元帥（* 1769年）
1869年（明治2年11月5日） - 大村益次郎、日本陸軍の創設者として有名な兵学者（* 1824年）
1894年 - フェルディナン・ド・レセップス、スエズ運河の開発者として知られる外交官・実業家（* 1805年）
1902年 - 佐野常民、元老院議員・日本赤十字社創設者（* 1823年）
1912年 - ジョージ・ハワード・ダーウィン、天文学者・数学者（* 1845年）
1917年 - レオン・ミンクス、作曲家（* 1826年）
1931年 - 杉田日布、日蓮宗の僧（* 1856年）
1936年 - ジャン・メルモーズ、パイロット（* 1901年）
1944年 - 井上哲次郎、哲学者（* 1856年）
1946年 - 川上貞奴、女優（* 1871年）
1947年 - ニコラス・バトラー、哲学者・コロンビア大学総長（* 1862年）
1952年 - フォレスト・モールトン、天文学者（* 1872年）
1954年 - 江亢虎、中華民国汪兆銘政権時代の政治家（* 1883年）
1955年 - マンフレッド・ブコフツァー、音楽学者（* 1910年）
1959年 - 久邇朝融、日本の元皇族・香淳皇后の兄（* 1901年）
1960年 - ワルター・ノダック、化学者（* 1893年）
1960年 - クララ・ハスキル、ピアニスト（* 1895年）
1969年 - フランク・オドール、メジャーリーグベースボール選手（* 1897年）
1971年 - 牧田與一郎、実業家・三菱重工業社長（* 1903年）
1972年 - クラウス・プリングスハイム、指揮者（* 1883年）
1973年 - 川俣清音、日本社会党衆議院議員（* 1899年）
1975年 - ソーントン・ワイルダー、劇作家・小説家（* 1897年）
1975年 - 塚原俊郎、元労働大臣（* 1910年）
1976年 - 久保田収、歴史学者（* 1910年）
1979年 - セシリア・ペイン＝ガポーシュキン、天文学者（* 1900年）
1982年 - 早川崇、元自由民主党衆議院議員（* 1916年）
1984年 - 大川橋蔵、俳優（* 1929年）
1990年 - レイナルド・アレナス、小説家・詩人（* 1943年）
1993年 - 森永勝也、プロ野球選手・監督（* 1934年）
1998年 - マーティン・ロッドベル、生化学者（* 1925年）
2001年 - 小松崎茂、画家、イラストレーター （* 1915年）
2001年 - 木村睦男、自由民主党参議院議員（* 1913年）
2004年 - フレデリック・フェネル、指揮者（* 1914年）
2004年 - 勝鹿北星、漫画原作者（* 1946年?）
2005年 - 阿部未喜男、元日本社会党衆議院議員（* 1919年）
2005年 - 中川嘉美、元公明党衆議院議員・参議院議員（* 1933年）
2006年 - ジーン・カークパトリック、元アメリカ合衆国国連大使（* 1926年）

GARNET CROW
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GARNET CROW
出身地 日本
活動期間 1999年 -
ジャンル ネオアコ
J-POP
レーベル TENT HOUSE
（1999年）
GIZA studio
（2000年 - ）
メンバー 中村由利 Vo.
AZUKI七 Key.
岡本仁志 G.
古井弘人 Key.
GARNET CROW（ガーネット クロウ）は、1999年に結成されたGIZA studio所属の日本のバンド。音楽制作会社ビーインググループ所属の音楽クリエイターを中心とした男女4人で構成され、ネオアコを主軸とした楽曲を制作している。結成当初はライブを行わずテレビ番組にも出演しなかったが、2002年以降はライブ活動、テレビ番組への出演も行っている。

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1 概要
1.1 来歴
2 メンバー
2.1 担当楽器
2.1.1 岡本仁志の使用楽器
2.1.2 古井弘人の使用楽器
2.1.3 AZUKI七の使用楽器
3 楽曲制作
3.1 作曲・制作曲選定
3.2 編曲・ギター収録
3.3 作詞
3.4 歌唱収録・調整
3.5 収録曲選定・発売
3.6 その他
3.6.1 サポートメンバーおよび関係者
3.6.2 バージョン違いのある楽曲
3.6.3 楽曲制作とタイアップ
4 評価・音楽性
4.1 メンバー自身による評価・音楽性の解説
4.2 外部による評価・音楽性の解説
5 関連メディア
6 作品
6.1 シングル
6.2 アルバム
6.2.1 インディーズアルバム
6.2.2 ベストアルバム
6.2.3 リミックスアルバム
6.2.4 コンピレーション参加アルバム
6.3 DVD
6.4 書籍
6.4.1 関連書籍
6.5 備考
6.5.1 音楽配信の状況
6.5.2 提供曲
7 ライブ・イベント
7.1 OKAMOTO NIGHT名義
7.2 他アーティストと共同開催
8 参考文献・出典
9 外部リンク



[編集] 概要

バンド名の由来となったガーネット（柘榴石）GARNET CROWという名前は、ガーネットという宝石の深い紅色にかけて深みのある音楽を志向する意を「GARNET」の語に込め、それに言葉の響きの良さを求めて「CROW」の語を付加したことに由来する[1]。また日本語訳すると『深紅のカラス』という言葉になり、この言葉の不気味さが心に残る点もあわせて考慮された。

メンバーは中村由利、AZUKI七、岡本仁志、古井弘人の男女4人からなる。リーダーは古井弘人であるが、公式ホームページなどでは、ボーカルの中村由利を筆頭とした順序で紹介されている。結成は1999年、当時まだインディーズ時代の倉木麻衣の、全米デビュー時のデモテープ作成にメンバー4人が携わり[2]、スタジオ制作を通して意気投合したことをその契機とする[3]。中村を除く3人は、既にビーインググループ内で他アーティストへの楽曲提供、サポートを中心とした活動を行っており、新人は中村のみであった。当時中村自身は音楽ディレクターのような表に出ない仕事を志向していたが、周囲からの薦めがあり作曲・ボーカル担当になった[4]。メンバーについては後述のメンバーの節を参照のこと。

楽曲制作においては役割分担が明確にされており、作曲・作詞・編曲といった楽曲制作上の根幹部分を、ほとんどの楽曲においてメンバー自身が行っている。特に中村の曲とAZUKI七の詞は、全楽曲の核として位置付けられている[1]。作品はネオアコを主軸とし、デビュー当初、彼らは自身の音楽性を「21世紀型ネオ・ネオアコ」と称した[5]。1999年のデビューから約2年半、ライブを行わずCD制作を活動の中心としていたが、2002年に初のライブを行う。それ以降ネオアコだけにとどまらない音楽性の広がりをみせ、ライブを経験したことでそれを意識した楽曲制作がなされたり[6]、ラテン音楽やカンツォーネなどの要素を楽曲に取り入れている[7]。詳しくは後述の楽曲制作、評価・音楽性の各節を参照のこと。

2007年現在においてもメンバーの個々の経歴に非公開の部分がある。また、2002年のシングル「夢みたあとで」リリース時までは、2000年のシングル「flying」と2001年のシングル「call my name」の各リリース時以外は全くメディア媒体には姿を見せなかった。この経歴非公開とメディアに出演しない点は、同じビーインググループのアーティストに多く共通する部分である。ただし、同グループ内であっても、ライブを行わない小松未歩や、テレビ番組に出演しなくなったZARDと比べると程度に差がある。ライブは2002年以来三大都市圏を中心に20回以上の公演を行っており、テレビの音楽番組にも2002年以降は出演している。メンバー自身はテレビ出演について、非常に緊張するという旨の発言を残している[4]。詳しくは後述の関連メディアおよびライブ・イベントの各節を参照のこと。

預言者
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預言者（よげんしゃ）とは、神の言葉を預かり、人々に伝え広める者のこと。ヘブライ語のナビ（nabi, 「語るもの」の意）の訳語である。

唯一神との契約を重んじるアブラハムの宗教に特徴的な存在であり、旧約聖書に登場するモーセをはじめとするヘブライ人（ユダヤ民族）の宗教的指導者たちが、原初の預言者たちである。彼らユダヤ教で認められた預言者たちに続いてあらわれた預言者が、キリスト教やイスラーム教などの基礎を打ち立てていった。

目次 [非表示]
1 ユダヤ教における預言者
1.1 ヘブライ聖書における預言者の書の配列
2 キリスト教における預言者
3 イスラーム教における預言者
4 バハーイーの預言者
5 「予言者」との相違
6 関連項目



[編集] ユダヤ教における預言者
ディアスポラ後のユダヤ教徒たちは、西暦70年にエルサレム神殿が破壊されて以来、預言者はユダヤの民に下されなくなったのだと考えている。

この世に預言者がなくなれば、神との契約は更新されることはありえないから、ユダヤ教徒はモーセの「旧い契約」に対して神と結んだ「新しい契約」と主張される新約聖書の内容を認めていない。


[編集] ヘブライ聖書における預言者の書の配列
ヤムニア会議によってユダヤ教正典と決定されたヘブライ語聖書式の配列では、「トーラー」「ケスービーム（諸書）」の間に「預言者（ネビーイーム）」がくる。「預言書」という表記も見られるが、厳密ではないという意見もある。

一神教
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一神教(いっしんきょう)は、一柱の神のみを信仰する宗教。次のように大別される。

唯一神教(monotheism)：他の神々の存在を認めない。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教など。
拝一神教(monolatry)：他の神々の存在を認める。古代イスラエル民族の宗教など。一神崇拝ともいう。
単一神教(henotheism)：他の神々の存在を認める。特定の一神を主神として崇拝する。古代インドのヴェーダの宗教など。
交替神教(Kathenotheism)：他の神々の存在を認める。崇拝する神が交替する。バラモン教など。
狭義には唯一神教を指すことが多い。

上記の古代イスラエル民族の宗教とユダヤ教とは宗教としては連続しており、当然崇拝する神は同じ神であり、神の固有名もヤハウェのままであり、これは旧約聖書として集成・記述されている。このため、唯一神教の中に拝一神教の記述があり、更に後代の文書でもその考えのものもあり、人類の他宗教との共生の課題から、近年キリスト教の中から拝一神教の神理解を見直し重視する動きもある。

唯一神教においては他の宗教の神々の解釈が問題になる。一つの対応は、そのような神々は人間が想像したもので、実際には存在せず、何の意味も持たないというものである。もう一つは、神的な存在はあり、人間よりも力がある不死の存在だが、人間と同様に心や力に限界を持つというものである。そういう存在は、自らを神と称して人々に崇拝を強いることで、重大な罪を犯していると説明される。

他の神の存在を認めない唯一神教でも、実際には様々な超存在を認めていることが多い。キリスト教では、天使や聖人など、イスラム教でも天使やジンなどが信仰の対象となり、絶対神よりは格下に位置付けられているものの、人々に御利益をもたらす存在として認知され、多神教における神と同様の機能を負っていることがある。また、旧植民地のキリスト教は現地の宗教と習合し、表面上はキリスト教神学に従っていても実態は多神教であるという事例が多く見られる。

新興宗教を除けば現在確認されている限りにおいて、唯一神教はアメンホテプ4世による古代エジプトのアトン信仰（世界最古の唯一神教とされる）とユダヤ教だけに興り、現在はユダヤ教と、それをから派生したキリスト教、それから大きく影響を受けたイスラム教に引き継がれている。そのため、エジプトのアトン信仰をユダヤ教の起源とする説もある。なお、ゾロアスター教は経典アヴェスターなどの研究から、実態は必ずしも一神教でないことが解っている。

バハーイー教
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バハーイー教（—きょう）は、19世紀半ばにイランでバハーウッラーが創始した一神教である。イスラム教の十二イマーム派のマーディ（約束された者）の予言を果たしたバーブ教の新たなる予言に基づき発展したものだが、イスラム教とは別の宗教であると考えられている。イランでは初期から布教を禁止され、バハーウッラーと信者はイランからイラク、トルコを経て、当時オスマン帝国の牢獄の町アッカ（今日のイスラエルの町）へと追放され、そこで一生を終えた為、今日ではイスラエルに本部を持つ。現在はブリタニカ百科事典によるとキリスト教に続き世界で二番目に広大な広がりを見せている宗教である。なお、ペルシア語の発音に即して「バハーイー」と日本語表記されることが多いが、日本のバハーイー共同体は「バハイ」と呼んでおり、「バハイ教」「バハウラ」「バハイ信教」とも表記される。


バハーイー世界センター（ハイファー）目次 [非表示]
1 教義
2 歴史
2.1 バーブ
2.2 バハーウッラー
2.3 アブドゥルバハー
2.4 バハーイー共同体運営機構の確立
3 外部リンク



[編集] 教義
バハーウッラー自身の家系、又、その神学の誓約もアブラハムへ遡るところからバハーイー教は基本的にはアブラハムの宗教に含まれるものだが、モーセ、イエス、ムハンマドらに足して、アブラハムの宗教に含まれていないゾロアスター、釈迦などの世界の全ての大宗教の創始者は神の啓示者であり、バハーイー教の創始者バハーウッラーはそれらの最も新しい時代に生まれたひとりであるとされる。

人類の平和と統一を究極の目標とし、真理の自己探求、男女平等、一夫一婦制、科学と宗教との調和、偏見の除去、教育の普及、国際補助語（エスペラント語や英語はバハイからでもなければ、バハイによって承認もされていないが、その指摘からヒントを受け広がったと言われる）の採用、極端な貧富の差の排除、各国政府と法律の尊重（暴力革命の否定）、アルコールや麻薬の禁止などの教義、戒律を持つ。発祥地のイラン、中東に留まらない世界的な普遍宗教としての性格を有する。

バハーイー教には聖職者はおらず、各地のバハーイー共同体は「地方精神行政会」と呼ばれる、自由に選ばれた9メンバーの行政会によって管理される。同様に、「全国精神行政会」と呼ばれる9メンバーの行政会は、全国バハーイー共同体の事務を指示し調整する役目を負う。その上に万国正義院の世界全体を管轄する9メンバーの行政会がおかれる。これらのメンバーは、成人のバハーイー教徒の中から共同体に役立つことができる信徒を互選することになっている。なお、万国正義院、全国精神行政会、地方精神行政会への立候補など、選挙運動は禁じられている。

バハーイー教では、バハーウッラーの権威から連続した「聖約」（神との契約）を重視するため、バハーウッラーの後継者アブドゥル・バハーとその後継者および「万国正義院」と呼ばれる現在のバハーイー共同体最高機関の正当性を否定、無視、または、他の個人や機関を正当性のあるバハーイー共同体の機構だと訴える信徒は「聖約を破る人」としてバハーイー共同体から除名される事がある。聖約はバハーイー教の中での枝分かれ、派閥、そして個人の独善的な解釈や自我によって起こりうる組織の分裂を阻止する事と啓示と教えを守るためのやむを得ない手段である。

ナリタブライアン
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ナリタブライアン（Narita Brian、1991年5月3日 - 1998年9月27日）は、日本の競走馬・種牡馬。日本競馬史上5頭目のクラシック三冠馬。愛称・呼称は「ナリブー」、「シャドーロールの怪物」、「四冠馬」。半兄に1993年のJRA賞年度代表馬ビワハヤヒデがいる。1998年日本中央競馬会（JRA）の顕彰馬に選出。

以降、馬齢は全て旧表記（数え年）にて表記する。
ナリタブライアン
於1996年3月9日 阪神競馬場。外側のゼッケン2番がナリタブライアン。
性別 牡
毛色 黒鹿毛
白斑 星額刺毛鼻梁鼻白[1]・珠目上[2]
品種 サラブレッド
生誕 1991年5月3日
死没 1998年9月27日
父 ブライアンズタイム
母 パシフィカス
生産 早田牧場新冠支場
生国 日本（北海道新冠町）
馬主 山路秀則
調教師 大久保正陽（栗東）
厩務員 村田光雄
競走成績 21戦12勝
獲得賞金 10億2691万6000円
■Template （■ノート）
目次 [非表示]
1 概要
1.1 生涯
1.2 競走馬としての特徴
1.3 競走馬名および愛称・呼称
1.4 重賞勝ち鞍
2 生産の経緯と血統構成
2.1 血統表
2.2 近親
3 生涯
3.1 誕生・デビュー前
3.1.1 デビュー前のエピソード
3.2 競走馬時代
3.2.1 3歳時
3.2.1.1 競走内容
3.2.1.2 気性面の問題と対策
3.2.2 4歳時
3.2.2.1 競走内容
3.2.2.2 幻に終わったビワハヤヒデとの兄弟対決
3.2.3 5歳時
3.2.3.1 競走内容
3.2.3.2 股関節炎発症とその後遺症
3.2.4 6歳時
3.2.4.1 競走内容
3.2.4.2 屈腱炎発症・引退
3.2.5 競走馬時代のエピソード
3.2.6 競走馬としての評価
3.2.6.1 客観的評価
3.2.6.2 ナリタブライアンの関係者による評価
3.2.6.3 競馬関係者による評価
3.3 引退後
3.3.1 種牡馬となる
3.3.2 胃破裂により死亡
3.4 死後
3.5 種牡馬としてのナリタブライアン
3.5.1 種牡馬成績
3.5.2 主な産駒
4 調教師とマスコミとの対立
4.1 3歳時のローテーションに関して
4.2 厩舎内取材禁止通達を巡って
4.3 天皇賞（秋）出走に関して
4.4 高松宮杯出走に関して
4.4.1 出走自体に関して
4.4.2 南井から武豊への乗り替わりについて
5 脚注
6 関連項目
6.1 人物
6.2 競走馬
7 参考文献
8 外部リンク



[編集] 概要

[編集] 生涯
デビュー前からビワハヤヒデの弟として注目を集めた。1993年8月にデビュー。同年11月から1995年3月にかけてクラシック三冠を含むGI5連勝、10連続連対を達成し、1993年JRA賞最優秀3歳牡馬、1994年JRA賞年度代表馬及び最優秀4歳牡馬に輝いた[3]。

1995年春に故障（股関節炎）を発症した後はその後遺症から競走成績は低迷し、6戦して重賞を1勝するにとどまった（GI は5戦して未勝利）が、第44回阪神大賞典におけるマヤノトップガンとのマッチレースや短距離戦である第26回高松宮杯への出走によってファンの話題を集めた。第26回高松宮杯出走後に発症した屈腱炎が原因となって1996年10月に競走馬を引退した。

競走馬時代の主戦騎手は南井克巳が務めた（21戦中15戦に騎乗しており、騎乗しなかったレースのうち4つは負傷のため騎乗が不可能であった。また優勝したすべてのGIレースにおいて南井が騎乗した）。

競走馬を引退した後は種牡馬となったが、1998年9月に胃破裂を発症し、安楽死処分がとられた。種牡馬としては重賞優勝馬を輩出することができなかった。