医学
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医学（いがく、英medicine, medical science）は、生体の構造や生理機能についての探求や、疾病の性状、原因について調査し、その診断、治療、検査、予防等についての研究診療を行う学問である。

欧米では医学を応用科学に含めるのが一般的だが、日本では日本十進分類法に見られるように自然科学に含めるのが一般的であった。

目次 [非表示]
1 歴史
1.1 西洋医学
1.2 東洋医学
2 分野
2.1 基礎医学
2.2 社会医学
2.3 臨床医学
2.4 関連分野
3 論議
4 現状
4.1 日本では
4.2 中国では
5 関連項目
6 外部リンク



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歴史
日本では、西洋的な実証主義に基づく医学を「西洋医学」、伝統中国医学の知識に基づく医学を「東洋医学」とも呼ぶ。医学と医療の年表も参照。

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西洋医学
西洋において「医」の起源は古代ギリシアのヒポクラテスとされている。その後古代ローマのガレノスがアリストテレスの哲学（学問の集大成）を踏まえ、それまでの医療知識をまとめ、学問としての医学が確立されたと言われている。ガレノスはその後、数百年ものあいだ権威とされた。

中世では、外科はキリスト教徒の職業とはみなされていなかった。病気は神の恵みであり、医療は神への冒涜とされた。当時は理容師（英Barber surgeon：理容外科医とも言われた。）によって外科手術が行われていて、これは学術的な医学が発達するまで広く行われていた。 ルネッサンス期に人体に対し実証的な研究がはじまり、それまでの医学上の人体知識は否定されていった。

日本では安土桃山時代に本格的な西洋医学が伝えられ始めたといわれていが幕末に蘭学とともに西洋医学書の翻訳などが行なわれ、明治維新後に漢方医学を廃し西洋医学を医学とした。

近年では、より厳密な実証を求めるエビデンスに基づく医療が提唱され、次第に医学界に浸透しつつある。

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東洋医学
東洋で「医」の象徴とされているのは一般に薬師如来が知られているように、元々漢方等の薬を扱っていた者によって医は行われていった。古代中国では「医」は主に道士や法師等によって伝統中国医学として発展していった。

日本でも古代より「医」は巫女、陰陽師、僧侶によって中国からが伝えられた呪術、医療が行われていた。室町時代以降は中国大陸との交易も盛んとなり、漢方が積極的に伝わっていった。江戸時代以降は、日本は独自の漢方医学を発展させ、薬学である本草学を中心に診療が行われていった。華岡青洲によって記録上世界最初となる麻酔による乳癌手術が行われたりした。

現在は中華人民共和国に中医学、朝鮮民主主義人民共和国では東医学、大韓民国では韓医学として実践されている。

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分野
研究や教育のための知識体系としての医学は、伝統的に次のように分類されている。大学医学部の組織においても、研究・教育のための人員の配置がこの分類に沿って行われる場合が多い。最近は名称が多様化しているが、実質はさほどかわりない場合が多い。

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基礎医学
人体の構造・機能、疾患とその原因など医学研究の根拠となる知見を得るための学問分野である。これらの科目は医学部、薬学部等医療系学部以外に一部の大学では生物学科でも開講している。
解剖学－組織学（ミクロ解剖学）－生理学－病理学－微生物学－生化学（医化学）－薬理学－免疫学
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社会医学
社会医学とは社会的な環境と健康について研究する医学領域。
衛生学－公衆衛生－法医学－犯罪学などが含まれる。
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臨床医学
診断や治療などに直接関連する応用的な研究分野である。
臓器別分類
循環器学－消化器学－呼吸器学－腎臓学－内分泌学－血液学－神経学－産婦人科学－泌尿器科学－耳鼻咽喉科学－皮膚科学－眼科学
解剖学的分類
胸部外科学－脳神経外科学
ライフステージによる分類
産科学－小児科学－老人医学
手法による分類
内科学－外科学－診断学－症候学－形成外科学－整形外科学－リハビリテーション医学－麻酔科学－放射線医学－再生医学－救急医学－予防医学
疾病による分類
リウマチ学－精神医学－心身医学－腫瘍学－スポーツ医学
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関連分野
医学に関連する分野には以下のようなものがある。
歯科学－薬学－看護学－心理学－健康心理学－臨床心理学－生体機能代行装置学－作業療法学－理学療法学－性科学－抗老化医学－熱帯医学－生体工学－医療機器－医学教育－医学史（医史学）－生命倫理学－医療人類学－病跡学－医療社会学－医療経済学－宇宙医学
代替医学・伝統医学
しばしば実証性に乏しいが - 西洋医学と異なる独自の理論・治療体系をもつ医学分野。国によっては医療制度に組み込まれ - 大学などで研究・教育が行われている。
伝統医学 … アーユルヴェーダ - ギリシャ医学 - 中国医学 など
代替医療 … ホメオパシー - オステオパシー - カイロプラクティック など
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論議
20世紀になり、医者は患者の健康を劇的に改善する技術の向上に力を注いだ。これは、しかしながら、心のない、機械的な治療として非難されるようになった。1970年代になると、専門的な知識を集め、1980年代にはまとまった議論となりはじめた。

最も辛らつな批判を行ったのは、イワン・イリイチ『脱病院化社会』（Medical Nemesis、1976年)であろう。イリイチの意見では、現代医療は病気を取り除く際に健康を取り戻すことをせず、結果的に健康を損なっている。人間は、この見方では一生患者なのである。他の急進的な哲学者も同様の意見を述べているが、ここまで強く主張することはない。

これらの現代医学への批判は、医学を教える大学・学校の教育課程に影響を及ぼしている。現在は教育時に医療倫理が重視され、生物心理社会的介入モデルや同様の概念などの全体論的医学の重要性を教えるようになっている。

現代医学が、多くの批判に応え切れていない現実から、代替医療に向かう多くの人がいる。これらは科学的にはまだ根拠に乏しいが、症状の改善が見られるという報告もある。

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現状
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日本では
大学医学部または医科大学校医学科を卒業すれば医師国家試験の受験資格が与えられる。東洋医学の単独の医師国家試験免許はない。日本では、医師免許があれば、西洋医学、東洋医学に分け隔てなく、医療行為を施すことが可能である。

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中国では
西洋医学専用の大学、東洋医学専用の大学があり、それぞれ国家資格がある。